.. لتكـن لــــــ لا عليك ــك .. تـوقف وتحقق ثــــــم ..؟؟

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

وصلني الايميل التالي وتحققـت من صحته

أول مره اعرف ان الوضوء معناااته كذا

- غسل اليدين : اللهم ناولني الكتاب باليمين

- المضمضــة : اللهم ثبت لساني بالنطق بالشهادة

- الاستنشــاق : اللهم استنشقني رائحة الجنة

- الاستنثــــار : اللهم نجيني من رائحة الزقوم

-غسل الوجه : اللهم بيض وجهي يوم تسود الوجوه وتبيض الوجوه

- غسل اليدين إلى المرفقين :

- اليـد اليمنــى : اللهم اجعلني من أصحاب اليمين

- اليـد اليسـرى : اللهم نجيني من أصحاب الشمال

- مسح الرأس : اللهم اعتق رقبتي من النار اللهم ردني مرد المؤمنين

- غسل الرجلين : اللهم لا تزل قدمي عن الطريق المستقيم

من كتم علما كان عليه حجة يوم القيامه
قال رسول الله صلى الله عيه وسلم

بـلـغوا عنـي ولـو بآيـه

إنتبــــــــــــه

.. تــوقــف .. تحقق .. ثم بادر بالنشر الصحيح ..

. لـتكـن لـــــــــك لا عليــــــــك يوم القيــــــــامه

لــيـــــــس كل مـايـقـال صحيح

هذا الموضوع لاصحة له بورك فيكم

حكمها

جواب الشيخ / عبدالله بن سليمان الحبيشي حفظة الله

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه وبعد

الجواب / هـذا لا أصل له من الصحة ولا يجوز قول هذه

الأوراد و الأذكار المكذوبة .

كما ان الشيخ محمد العريفي نفى هذا الدعاء عند الوضوء في

برنامجـهـ مسافرون حلقة الوضوء.

. إليكم الفتـوى .

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فهذا الذي ذكرته مما يُقال عند الوضوء قد استحبه بعض العلماء، والصواب أنه غير مُستحب، ولا يُشرع الإتيان به لعدم ثبوت شيءٌ منه عن النبي صلى الله عليه وسلم كما نص على ذلك جهابذة المحققين، قال الحافظ ابن حجر في التلخيص مُعلقاً على ما أورده الرافعي فيما يُستحب أن يُقال عند غسل كل عضو: قال النووي في الروضة: هذا الدعاء لا أصل له، ولم يذكره الشافعي والجمهور. وقال في شرح المهذب: لم يذكره المتقدمون، وقال ابن الصلاح: لم يصح فيه حديث. .

وقال ابن القيم في زاد المعاد: ولم يحفظ عنه أنه كان يقول على وضوئه شيئا غير التسمية، وكلحديث في أذكار الوضوء الذي يقال عليه فـكذب مختلق، لم يقل رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا منه، ولا علمه لأمته، ولا ثبت عنه غير التسمية في أوله ، وقوله: أشْهَدُ أنْ لا إله إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لا شَرِيك لَهُ، وأشْهَدُ أنَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، اللَّهُمَّ اجْعَلْنِي مِنَ التَوَّابِينَ، واجْعَلْني مِنَ المُتَطَهِّرِينَ في آخره، وفي حديث آخر في سنن النسائي مما يقال بعد الوضوء أيضاً : سُبْحانَكَ اللَّهُمَّ وبِحَمْدِكَ، أشْهَدُ أنْ لا إلهَ إِلاَّ أنْتَ، أسْتَغْفِرُكَ وأتُوبُ إِلَيْكَ. انتهى

جاء في فتاوى اللجنة الدائمة : لم يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم دعاء أثناء الوضوء، وما يدعو به العامة عند غسل كل عضو بــــــدعـــــــة ، مثل قولهم عند غسل الوجه : اللهم بيض وجهي يوم تسود الوجوه، وقولهم : عند غسل اليدين : اللهم أعطني كتابي بيميني، ولا تعطني كتابي بشمالي إلى غير ذلك من الأدعية عند سائر أعضاء الوضوء .

انتهى.

وانظر الفتوى رقم: 15513

http://www.islamweb.net/VER2/Fatwa/ShowFatwa.php?Option=FatwaId&lang=A&Id=15513.

. والله أعلم .

المصدر

http://www.islamweb.net/VER2/Fatwa/S...Option=FatwaId