الأسد
07-05-2003, 07:32 PM
ثورة العشرين
..................
منذ ان قدم الإمام محمد تقي الشيرازي إلى كربلاء المقدسة في جمادي الأول عام 1336 موافق 23 شباط 1918. حتى اللحظة التي انطلقت فيها الرصاصة الأولى في ثورة 30/ حزيران/ 1920 مرت سنتان وثلاثة أشهر وسبعة أيام.. خلال تلك الفترة مرة الحركة الإسلامية ـ الاستقلالية بأربع مراحل هي كالتالي:
أ ـ مرحلة الرجاء والأمل.. وهي مرحلة الوعود البريطانية، والفرنسية والضغوط الأميركية، والاستفتاء والاتصالات السياسية بين الحكومة البريطانية وقيادة الثورة. وتمتد تلك المرحلة من (محرم 1337 ـ الموافق 7/ تشرين الثاني 1918) وحتى (5/ ذي القعدة/ 1337) الموافق 5/ آب/ 1919) اي عشرة أشهر من الأمل والترقب والمباحثات السياسية.. والعمل السياسي الهادئ.. وانتظار المستقبل..
ب ـ مرحلة المواجهة العابرة بين قادة الثورة والحكومة البريطانية وهي تمتد من (5/ ذي القعدة/ 1337 ـ الموافق 5/ أب/ 1919) وحتى 5/ ربيع الأول / 1338ـ الموافق 2/ كانون الأول..). ففي خلال الأشهر الأربعة أعقبت اعتقال ونفي ستة زعماء من أنصار قائد الثورة الإمام محمد تقي الشيرازي، مرت موجة غضب عارم جميع المدن العراقية، وبدأت الجماهير تتخلى عن فكرة (التعاون) مع السلطات. تميل الى الاستعداد للمواجهة والتنظيم والضغط الجماهيري..
خلال تلك الفترة انقطعت الاتصالات بالسلطة، والتف الشعب حول الإمام الشيرازي، بأسس (حرس الاستقلال) تقوت الجمعيات الإسلامية، ارتفع مستوى الوعي الجماهيري، بدأ الناس يترقبون مستقلا أكثر رخاء..
وبدأت السلطات تشم رائحة الثورة في الأجواء.. أربعة أشهر من القمع وتصاعد المد الثوري. انتهت بتنازل السلطة للجماهير وقيادتها الدينية.. وإطلاق سراح المعتقلين وعودة المنفيين نم الهند منتصرين..
ج ـ مرحلة الانفراج السياسي.. ابتدأت بعودة المنفيين، وتغيير بعض المسؤولين البريطانيين، وعودة الاتصالات السياسية بين زعيم الحكومة، وقيادة الثورة.. غير ان تلك المرحلة التي كانت من الناحية الزمنية بقدر فترة القمع السابقة ـ اي خمسة أشهر بزيادة شهر واحد على فترة القمع ـ لم تستطع ان تخدم القيادة الدينية وتجر الثورة الى موقع الاستسلام، فقد افتى الإمام الشيرازي في أوائل آذار بحرمة التوظيف لدى الحكومة البريطانية.. وبدأت مرحلة (الكفاح السلبي) في وقت كانت السلطة ترغب في (احتواء الثورة) وتنتظر المساومة السياسية..
ولم يمر شهر واحد حتى بدأ الانفجار الجماهيري، وبدأت مرحلة جديدة من المواجهة.
د ـ مرحلة الانفجار الجماهيري، والمظاهرات الشعبية، وثورة المساجد، قد امتدت المرحلة من (7/ شعبان/ 1338) الموافق 25/ نيسان/ 1919) وحتى (شوا/ 1338هـ الموافق 30/ حزيران/ 1919م) سبعون يوما من الاجتماع الجماهيري الساخط، والإرهاب والقمع، والكر والفر بين الشعب والسلطات.. انتهت بانطلاقة اول رصاصة في ثورة العشرين.
وبذلك انتهت المرحلة السياسية من الثورة وبدأت المرحلة العسكرية التي سنبحث عن تطوراتها في الفصل القادم.
ولقد كان للإمام الشيرازي في كل مرحلة من مراحل الثورة السياسية دور (رائد) حيث كان يعني الخط الذي تسير عليه الجماهير، وزعماء الثورة في كل مكان..
ففي المرحلة الأولى حيث جرى فيها الاستفتاء العام أصدر فتواه بحرمة انتخاب الكافر حاكما على المسلمين.
وفي مرحلة القمع.. هدد بالهجرة الى إيران وإعلان الجهاد ضد الإنلجيز هناك.. وأثار حمية الشعب العراقي فوقف الجميع خلف قيادته، واحست السلطة بقرب وقوع الانقلاب الجماهيري..
وفي مرحلة الانفراج السياسي.. بدأت الكفاح السلبي بإصدار فتواه: حرمة التوظيف لدى الحكم البريطاني..
وفي مرحلة الانفجار.. طالب الشعب بالقيام بالمظاهرات الجماهيرية. وبعث برسالة الى أطراف العراق لتنظيم وتعبئة الشعب العراقي ضد السلطة.. وفي كل تلك المراحل كانت (المبادرة السياسية) بيد الإمام الشيرازي وعلماء الدين.. وكانت السلطات وعملائها وأحزابها تلهث وراء قرارات الإمام الشيرازي وأفعاله.. دون ان تستطيع وقف الحركة الثورية.. لا بالقمع ولا بالإرضاء.
أما في المرحلة العسكرية فقد اصدر فتواه الشهيرة بجواز (الكفاح المسلح) ان لم يستجب الانجليز لمطالب الشعب العراقي بالاستقلال..
............
تقبلوا تحياتي
..................
منذ ان قدم الإمام محمد تقي الشيرازي إلى كربلاء المقدسة في جمادي الأول عام 1336 موافق 23 شباط 1918. حتى اللحظة التي انطلقت فيها الرصاصة الأولى في ثورة 30/ حزيران/ 1920 مرت سنتان وثلاثة أشهر وسبعة أيام.. خلال تلك الفترة مرة الحركة الإسلامية ـ الاستقلالية بأربع مراحل هي كالتالي:
أ ـ مرحلة الرجاء والأمل.. وهي مرحلة الوعود البريطانية، والفرنسية والضغوط الأميركية، والاستفتاء والاتصالات السياسية بين الحكومة البريطانية وقيادة الثورة. وتمتد تلك المرحلة من (محرم 1337 ـ الموافق 7/ تشرين الثاني 1918) وحتى (5/ ذي القعدة/ 1337) الموافق 5/ آب/ 1919) اي عشرة أشهر من الأمل والترقب والمباحثات السياسية.. والعمل السياسي الهادئ.. وانتظار المستقبل..
ب ـ مرحلة المواجهة العابرة بين قادة الثورة والحكومة البريطانية وهي تمتد من (5/ ذي القعدة/ 1337 ـ الموافق 5/ أب/ 1919) وحتى 5/ ربيع الأول / 1338ـ الموافق 2/ كانون الأول..). ففي خلال الأشهر الأربعة أعقبت اعتقال ونفي ستة زعماء من أنصار قائد الثورة الإمام محمد تقي الشيرازي، مرت موجة غضب عارم جميع المدن العراقية، وبدأت الجماهير تتخلى عن فكرة (التعاون) مع السلطات. تميل الى الاستعداد للمواجهة والتنظيم والضغط الجماهيري..
خلال تلك الفترة انقطعت الاتصالات بالسلطة، والتف الشعب حول الإمام الشيرازي، بأسس (حرس الاستقلال) تقوت الجمعيات الإسلامية، ارتفع مستوى الوعي الجماهيري، بدأ الناس يترقبون مستقلا أكثر رخاء..
وبدأت السلطات تشم رائحة الثورة في الأجواء.. أربعة أشهر من القمع وتصاعد المد الثوري. انتهت بتنازل السلطة للجماهير وقيادتها الدينية.. وإطلاق سراح المعتقلين وعودة المنفيين نم الهند منتصرين..
ج ـ مرحلة الانفراج السياسي.. ابتدأت بعودة المنفيين، وتغيير بعض المسؤولين البريطانيين، وعودة الاتصالات السياسية بين زعيم الحكومة، وقيادة الثورة.. غير ان تلك المرحلة التي كانت من الناحية الزمنية بقدر فترة القمع السابقة ـ اي خمسة أشهر بزيادة شهر واحد على فترة القمع ـ لم تستطع ان تخدم القيادة الدينية وتجر الثورة الى موقع الاستسلام، فقد افتى الإمام الشيرازي في أوائل آذار بحرمة التوظيف لدى الحكومة البريطانية.. وبدأت مرحلة (الكفاح السلبي) في وقت كانت السلطة ترغب في (احتواء الثورة) وتنتظر المساومة السياسية..
ولم يمر شهر واحد حتى بدأ الانفجار الجماهيري، وبدأت مرحلة جديدة من المواجهة.
د ـ مرحلة الانفجار الجماهيري، والمظاهرات الشعبية، وثورة المساجد، قد امتدت المرحلة من (7/ شعبان/ 1338) الموافق 25/ نيسان/ 1919) وحتى (شوا/ 1338هـ الموافق 30/ حزيران/ 1919م) سبعون يوما من الاجتماع الجماهيري الساخط، والإرهاب والقمع، والكر والفر بين الشعب والسلطات.. انتهت بانطلاقة اول رصاصة في ثورة العشرين.
وبذلك انتهت المرحلة السياسية من الثورة وبدأت المرحلة العسكرية التي سنبحث عن تطوراتها في الفصل القادم.
ولقد كان للإمام الشيرازي في كل مرحلة من مراحل الثورة السياسية دور (رائد) حيث كان يعني الخط الذي تسير عليه الجماهير، وزعماء الثورة في كل مكان..
ففي المرحلة الأولى حيث جرى فيها الاستفتاء العام أصدر فتواه بحرمة انتخاب الكافر حاكما على المسلمين.
وفي مرحلة القمع.. هدد بالهجرة الى إيران وإعلان الجهاد ضد الإنلجيز هناك.. وأثار حمية الشعب العراقي فوقف الجميع خلف قيادته، واحست السلطة بقرب وقوع الانقلاب الجماهيري..
وفي مرحلة الانفراج السياسي.. بدأت الكفاح السلبي بإصدار فتواه: حرمة التوظيف لدى الحكم البريطاني..
وفي مرحلة الانفجار.. طالب الشعب بالقيام بالمظاهرات الجماهيرية. وبعث برسالة الى أطراف العراق لتنظيم وتعبئة الشعب العراقي ضد السلطة.. وفي كل تلك المراحل كانت (المبادرة السياسية) بيد الإمام الشيرازي وعلماء الدين.. وكانت السلطات وعملائها وأحزابها تلهث وراء قرارات الإمام الشيرازي وأفعاله.. دون ان تستطيع وقف الحركة الثورية.. لا بالقمع ولا بالإرضاء.
أما في المرحلة العسكرية فقد اصدر فتواه الشهيرة بجواز (الكفاح المسلح) ان لم يستجب الانجليز لمطالب الشعب العراقي بالاستقلال..
............
تقبلوا تحياتي