محامي المرأة
10-02-2003, 04:19 PM
يقول الدكتور : كاظم حطيط :
الزواج المتعدد الزوجات هو فعل جاف في النطاق الإنساني ما دامت المرأة الواحدة خلقت كزوجة لرجل واحد والرجل خلق كزوج لإمرأة واحدة.
وهنا يسطع القول الفصل في القرأن الكريم .. قال تعالى : (فإن خفتم ألا تعدلوا فواحدة ) وقال تعالى : (ولن تستطيعوا أن تعدلوا بين النساء ولو حرصتم ) سورة النساء اية 129
وقد تحدثت الكاتبة المصرية : باحثة البادية في مقالة لها عن التعدد فجلت بصورة عميقة مأساة فعله المتسلسلة الفصول والمدمرة الأبعاد أو الأوتار.
أضف إلى ذلك انه ما تعددت الزوجات إلا وتمثلت فيهن صورة الإماء والجواري وبرزت في أجوائهن أشباح العبودية القاتمة وتراءى ما عانته المرأة في الماضي البعيد من العذاب الممض الطويل ثم هيهات للغيرة أن تهدأ أو تسكن بين الزوجات
بل ستظل تلذع أفئدتهن ويشتد القلق عندهن حتى لتكاد السعادة أن تبارحهن أو تمسي سرابا"....
انتهى هنا كلام الدكتور كاظم الحطيط ...
وعندي تعليق بسيط وهو أن الشرع حينما وضع تعدد الزوجات كان له هدف كبير منه ..
لكن شرط لأتمام التعدد شرط قد يكون صغير وتافه لكن له أبعاد مهمه وهو العدل ؟؟
وقد ذكر الله سبحانه ان العدل لن يتم
على الأقل في القلب
لأن الإنسان منا لا يستطيع العدل بين أبنائه فتجد الأب او تجد الأم تفضل أبن على الأخر ولو كان في قلبها فقط
فكيف العدل بين الزوجات لا يوجد رجل يستطيع ان يحب كل نسائه بنفس القدر..
لذا من وجهة نظري أنا انه مهما حصل لن أتزوج من إمراتين مهما كلف الأمر وارفض فكرة تعدد الزوجات بتاتا"
وشكرااااااااااااااااwad
الزواج المتعدد الزوجات هو فعل جاف في النطاق الإنساني ما دامت المرأة الواحدة خلقت كزوجة لرجل واحد والرجل خلق كزوج لإمرأة واحدة.
وهنا يسطع القول الفصل في القرأن الكريم .. قال تعالى : (فإن خفتم ألا تعدلوا فواحدة ) وقال تعالى : (ولن تستطيعوا أن تعدلوا بين النساء ولو حرصتم ) سورة النساء اية 129
وقد تحدثت الكاتبة المصرية : باحثة البادية في مقالة لها عن التعدد فجلت بصورة عميقة مأساة فعله المتسلسلة الفصول والمدمرة الأبعاد أو الأوتار.
أضف إلى ذلك انه ما تعددت الزوجات إلا وتمثلت فيهن صورة الإماء والجواري وبرزت في أجوائهن أشباح العبودية القاتمة وتراءى ما عانته المرأة في الماضي البعيد من العذاب الممض الطويل ثم هيهات للغيرة أن تهدأ أو تسكن بين الزوجات
بل ستظل تلذع أفئدتهن ويشتد القلق عندهن حتى لتكاد السعادة أن تبارحهن أو تمسي سرابا"....
انتهى هنا كلام الدكتور كاظم الحطيط ...
وعندي تعليق بسيط وهو أن الشرع حينما وضع تعدد الزوجات كان له هدف كبير منه ..
لكن شرط لأتمام التعدد شرط قد يكون صغير وتافه لكن له أبعاد مهمه وهو العدل ؟؟
وقد ذكر الله سبحانه ان العدل لن يتم
على الأقل في القلب
لأن الإنسان منا لا يستطيع العدل بين أبنائه فتجد الأب او تجد الأم تفضل أبن على الأخر ولو كان في قلبها فقط
فكيف العدل بين الزوجات لا يوجد رجل يستطيع ان يحب كل نسائه بنفس القدر..
لذا من وجهة نظري أنا انه مهما حصل لن أتزوج من إمراتين مهما كلف الأمر وارفض فكرة تعدد الزوجات بتاتا"
وشكرااااااااااااااااwad