ابوسما
07-01-2003, 07:43 AM
يقول المثل الشعبي .. أولاد الشارب للحية , وأولاد اللحية للشيبة وأولاد الشيبة للخيبة .. والمعنى أن الزواج في سن الشباب يجعل الاولاد ينفعون اهلهم منذ فترة ظهور لحية الوالد حتى يحين شيبها وما بعده , والاولاد المولودون في فترة ظهور اللحية ينفعون في سن المشيب , والاولاد في سن المشيب للخيبة لا ينفعون لأنهم _ والأعمار بيد الله _ لا يصلون سن النفع إلا بعد أن يرحل الوالدان إلى الحياة الابدية , كما أن أولاد الشيبة لا يحظون برعاية وعناية وتربية كافيه في غالب الاحيان وحديث .. يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج ....... جدير بأن يتبنى فكرته علماء الاجتماع والنفس ولو لم يكونوا إسلاميين . ولكن الخطأ الذي تقع فيه بعض البنات والأهالي هو أنهم يريدون من الزوج أن يكافح ويحصل على الشهادة ويمتلك المنزل والسيارة والدخل ثم يأتي لخطبة البنت , لكن أن تشاركه البنت كفاح الحياة , وشظف العيش , وصراع الوجود وتخطي العقبات فذلك ما لا تقدم عليه بعض الأسر , وهذا سر البلاء ومنشأ الخطأ ودليل الأنانية ويحرم الزوجة من التفكير في الوفاء لها عندما يحلو العيش بعد مرارته , ويحرم الزوجين من النشوة بذكريات تخطي العقبات , والتلذذ بفرات الماء بعد ملوحته . إن عدم مشاركة المرأة زوجها حياة البناء وبناء الحياة من أول السلم يجعل المرأة وكأنها جائزة أو سلعة لا يشتريها إلا القادر على الثمن , وليست شريكة حياة ومعاناة وآمال وآلام , يساعد فيها احدهما الاخر مسرورا إن ساعد أو سوعد , وعلى المرأة الصادقة في رغبتها في مصارعة الشدائد مع الرجل والد أولادها أن تقول زوجوني الشاب الفقير السكن في بيت الطين , لنشق الطريق سويا ولا تزوجوني من جاءني مباهيا بماله وكأني قطعة كنب يدفع ثمنها لوالدي إن المرأة العاقلة الإنسانية المثقفة المناضلة هي التي تتزوج الشاب وتعاضده , وليست من تتزوجه بعد انتظار ليكون غنيا إثر فقر , وكأنما تزوجت غناه لا أنسانيته وصدق رسول الهدى القاءل .. ليس الغني من كثرة العرض , ولكن الغنى غنى النفس .. والحقيقة أن كثيرا من البنات والعائلات ليرحبن بالأي ويرين مشاركة الزوج في العناء قبل الغنى , لكن بعض الشباب يعللون تهربهم من تحمل مسؤلية الزواج بهذه أو بمشكلة غلا المهور وتكليف الزواج ومتطلباته ’, مع انها مشكلة مبالغ فيها , وليست عامة , فهي عند البعض من الاهالي , أما البعض الاخر فمستعد لتزويج بناته بلا مهر ولا مصاريف مكلفة ولا يهمه الا وجود ابنته في عصمة رجل كفء , والعصامى أفضل . وكيف نشكو من غلا المهور ما دام غير موجود إلا عند البعض , لماذا لا نتجه للبعض الاخر والذي يفضل غيره في الغالب وعيا وثقافة وخلقا ودينا وربما جمالها . إن الشكوى من غلاء المهور مقبولة إذا كانت عامة لا استثناءات فيها , ولكن الاستثناءات هي الغالبة والمغالون المغلون هم الاقلية نسبيا . إن الفتى الذي يتمنى لفتاة بلاده الخير , ولديه غيرة عليها مع مشاعر دينية ووطنية يعلو ان ذلك بيده بإذن الله لا بيد سواه كأهلها إذ أن الشباب إذا استقام , وقرر الزواج , وبنى أسرة فإنما يبني مجتمعا سليما , ووطنا منيعا تقويه المحبة , ويظله الصفاء والإخاء والنقاء والوفاء ويجعل الفتاة لا تنتظر الآتي الذي لا يأتي متأخرا أو يأتي على غير ما يؤمل فيه ومنه