{{..دعــوة الـى مــائــدة الآثــار ..}}

[رولاااا]

basm

فـي عـالمنــا العــربي الكــثير مـن الآثــار التي يجهــلهـا الكـثير او يـعلمـها البـعض

وفــي منتـدانـا بــاقــة رائــعة مــن الاعــضـاء والعــضــوات مــن مــختـلف بــلدان العــالم الـعربي

لــذا ارســل لكــم دعــوة ليتـحـدث كــلاً عــن آثــار بــلاده او حـتى الآثــار التي شــاهـدها خــلال ســفره


وابــدأ مــعكـم بآثــار مــن نــجــد مــن مــدينــة حــائـل

1_آثــار حــائــل

ان حــائل غنــية بالآثـارات التي لايمـل الانســان مــن مشــاهــدت مــاتـحدثــنـا عـنـه ومـا مــر مـن أحــداث

فــوق ارضــها وعــلى جـبـالهـا وهمــا جــبل أجــا وجبــل ســلمى وجـبل المليحية ( 40 كـم شـرق حـائل )

حيث تـوجـد عــلى صــخـوره نـقـوش ورســومـات قـديمـة

وهنــاك ايضــاً مـوقع يسمـى الســفن ويقع في ســفح جبل أجـا شمـال غــرب حـائل وبـه آثــار عـبـارة عــن أحـواض

وقنـوات مـائيـة وتـزهـو قــريــة تـوران بــقـصـر حــاتم الطــائي الذي يربص عــلى ســفح جـبل أجـا

وهنـاك ايضــاً قـصـر ابـن رشـد وهــو احــد القـصـور التـأريخـية في حـائل وبــه زخـارف وابواب خشبيـة ورســوم

رائــعة الدقـة والجمـال

ويـوجـد فـي قــريـة فـــيـد التي تبـعـد 120 كم جنـوب شـرق حـائل ( قـصـر خـراش ) الـذي كـان

مـوقـع قــديم قـبل الاســلام

هــذه اهــم الآثــارات التي تشتـهر بــها حــائـل

ومــن عــنده اضــافــة عــن هــذه المـدينـة فالله يحــيه

وفي انتـظـار مشــاركـاتكـم

اختـكم رولاااا

[نجمة أمــل]

بسم الله الرحمن الرحيم




** أختي الغالية والحبيبة رولاا **

أهلاً ومرحباً بكــ وبمشاركتكــ الرائعه في منتداكــِ

منتدى التـــــراث

موضوع جميل يحكي لنا عن تراثنا وتراث غيرنا الذي يجهله كثيرنا

وها أنتِ ذكرتي لنا نبذة جميلة من تراث حائلنا

فسلمـــت يمناكِ غاليتي

وجزاك الله خيراً





دمتِ في سعاده

أختكـــ

[! قبل الفراق !]

ألله ألله عليك رولاااااااااااااا ماقصرتي

وجزاك الله الف الف الف خير يالغاليه

وفيتي وكيفيتي

وماقصرتي من جد وجعل ربي يوفقك بكل دنياك


ولك تحياتي

[محمد الجرايحى]

الغالية
رولاااااا

مشكورة على هذه الفكرة الرائعة
وأتمنى الجميع يشارك


ولى عودة عند تحضير مشاركة
انتظرونى


أخوك
محمد

[وحيد]

مشكووووووره أختي رولاااا على هذا الطرح

بارك الله فيك وانظري مشاركتي

تحياتي لكم

[محمد الجرايحى]

[عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل بالمنتدى لمشاهدة الرابط]
الأقصر

هى إحدى مدن صعيد مصر ( الجنوب) وهى تابعة لمحافظة قنا
وللأقصر مكانة تاريخية عظيمة وعريقة ، وشهرتها وسعت الآفاق
والأقصر كانت عاصمة ( مصر ) فى إحدى فترات تاريخها القديم
وكانت تسمى ( طيبة ) وخرج منها الملك ( مينا ) الذى وحد مصر
فى دولة واحدة بعد ان كانت دولتين متصارعتين لفترات طويلة
حتى تمكن هذا الملك من الانتصار على ملك مملكة الشمال وأصبح
هو أول ملك لمصر الموحدة ، وخرج منها الأمير ( أحمس) الذى
نجح فى طرد الهكسوس من مصر بعد فترة احتلال طويلة أذاقوا فيها
شعب مصر ويلات من القتل والاضهاد، وحرق مدن كاملة بسكانها
أما سبب تسميتها ( الأقصر) يرجع إلى الفتح العربى الإسلامى لمصر
وجد العرب المدينة تمتلئ بالقصور والمبانى الضخمة فأطلقوا عليها
( الأقصر) وهى جمع كلمة ( قصر) دلالة على كثرة قصورها..
والأقصر تحتوى على حوالى ثلث آثار العالم لذلك يطلق عليها المتحف المفتوح
.. ويأتى إليها السياح من جميع أنحاء العالم .. وتمتع الأقصر بجوها المعتدل الدافئ
خاصة فى الشتاء فهى مشتى عالمى .. ومن أهم الآثار التى بالأقصر معبد
الكرنك .. ووادى الملوك والملكات .. والدير البحرى.
وتشهد مدينة الأقصر هذه الأيام اهتماماً بالغاً من الدولة وأصبحت المدينة
بحق عروس الصعيد.

وأدعوكم لهذه الجولة

THE LUXOR

[عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل بالمنتدى لمشاهدة الرابط]

[عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل بالمنتدى لمشاهدة الرابط]

[عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل بالمنتدى لمشاهدة الرابط]

[عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل بالمنتدى لمشاهدة الرابط]

[عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل بالمنتدى لمشاهدة الرابط]

[عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل بالمنتدى لمشاهدة الرابط]

[عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل بالمنتدى لمشاهدة الرابط]

[عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل بالمنتدى لمشاهدة الرابط]

ومشكورين إخوانى لسعة صدركم
أخوكم
محمد

[رولاااا]

الســلام عـليك ورحمـة الله وبركـاتـه

أهنئ نفسى على مـروركم على مــوضـوعي لـتزيـدوه رفـعـة وشــرفـاً

لنعانق روعه المــاضي ونحاكى حدود الابداعي الــذي صـمـد عــبر الـزمـن

اخــتي نجمـة امـل _ اخـي تـقـوى الهـجـر _اخــي وحــيد _ استـاذي محمـد الجـرايحـي

اشكـر تـواصـلكـم

وكـل الشكـر للاستـاذ محمـد الجـرايحي بحـديثـه عـن مـدينـة الاقـصـر

وفـي انتظـار مشـاركـة الاخ وحـيـد وبــاقي الاعـضــاء

اخـتكم رولاااا

[رولاااا]

الســلام عـليك ورحمـة الله وبركـاتـه

basm

تعد مـدائن صالح مـن أقـدم الآثـار وأشـهرهـا وأعظمهـا عبـرة، ومدائن صالـح تقـع بالقـرب من مـدينة تبـوك في شمـال

الممـلكة العـربية السـعودية، وتشمـل عـدة كهـوف ومقـابر منحوتة في الجبال لأقـوام حكمـوا شعـوب هذه المنطقة من

آشـوريين وأنبـاط ورومـان وعـرب، كمـا ارتبطـت الـمدائن بقـوم ثمود الـذين عايشـوا النبي صـالح.

وأول انطبـاع لـدى زائر هـذه المـدينة هو الـرهبة والخشـوع رغم مرور عهـود طـويلة على هـلاك قومهـا والـذين ورد

ذكـرهم في الـقرآن الكريم (ولقد كذب أصحاب الحجر المرسلين وآتيناهم آياتنا فكانوا عنها معرضين، وكانوا ينحتون

من الجبال بيوتاً آمنين فأخذتهم الصيحة مصبحين، فما أغنى عنهم ما كانوا يكسبون)، وكان أول ذكـر لقـوم ثمود في

نقش الملك الآشوري سرجون الثاني (721- 705 ق. م) حيث سجـل في هذا النقـش انتصـار الملك الآشـوري على

قبـائـل ثمودية في شمـال الـجزيرة العربية.


مدخل المدائن

وحينما تدخل مدائن صالح ترى كأنك مقبل على كتلة جبلية واحدة متراصة بعضها متشابك في بعض، وهذه الكتلة

هي سلسلة جبال (الأناصف) والفرق بين هذه الكتلة والأخرى هو بعض انخفاض بسيط في قممها بحيث ترى أن

منظر (الأثالث) أقل في الارتفاع من الجبال النصفية، لكن إذا ولجت داخل مدينة الحجر وجدت نفسك بين جبال

متقطعة كل جبل على حدة، ويفصل بين كل جبل وآخر شارع مستقيم إلا أن الرمال المتكاثفة تغطي الشارع كله

تقريباً في بعض الأماكن،وتارة ترى بين كل ثلاثة جبال أو أربعة شارع، والشوارع كلها منظمة وفسيحة كأنها قد

خططت في العصر الحاضر، ثم ترى الجبال منفصلة عن بعضها انفصالا فنيا.

يقول المؤرخ محمد عبد الحميد مرداد في كتابه ( مدائن صالح )..( أن مدائن صالح هي بلاد عربية نحتت بأيد

عربية تشهد للعرب بالذكاء وشدة الحذق وبطولة الاختراع وسلامة الذوق وحسن التفكير، وأنه في تجواله بهذه

المدائن قد رأى أشباحاً ورسوماً وكهوفاً وأراضي سائخات وجبالاً ملونة بعضها أحمر وبعضها رمادي، كل جبل

منها يعبر عن سكنى عائلة مستقلة عن الأخرى).

وقرب المزحم توجد جبال مختلفة الأشكال والأحجام والنحت والنقش والاسم ولا زالت باقية حتى هذه اللحظة ولها

مسميات

ولا ترى النقوش على وجه الجبال إلا في داخلها أو على قممها أو ما كان معدا للزينة والتحفة، ثم ترى مداخل البلاد

من طريق (العلا) كأنك داخل على جبال مقوسة أو شوارع منظمة كما يسمى في الوقت الحاضر بأقواس النصر،

كما أن الجبال التي على حافة مداخل البلد مشطورة نهائياً كأنها قسمت بسيف حاد حتى لا يزدحم الناس بالدخول،

وتشاهد مداخل شارع مجالس السلطان مرتفعة ومنحوتة نحتاً رائعاً، وهذا المدخل الرئيسي المؤدي لمجالس

السلطان أعظم روعة من المجالس السابقة.

حكاية الناقة.. والوادي المشؤوم

وعند مدخل المدينة بعد اجتياز سهول أودية يطلق عليها (أودية المعظم) القريبة من الشام يرى الزائر جبلا شامخا

رفيعا منفصلا عن بقية الجبال يسمى بجبل (الحوار) أي فصيل الناقة التى عقرها قوم نبي الله صالح عليه السلام بعد

أن طعنها "قدار بن سالف"، وسبب عقر الناقة كما قال ابن كثير وابن جرير وأصحاب التاريخ قالوا: أن قدار يهوى

(قطام) – ومصدع يهوى (قبال) فيجتمعان بهما – وفي بعض الليالي قالتا لقدار ومصدع لا سبيل لكما إلينا حتى

تعقرا الناقة وتقتلاها فقالا: نعم وخرجا وجمعا أصحابهما وقصدوا الناقة وهي على حوضها فقال الشقي قدار

لأحدهم أذهب فاعقر فأتاها متعاظماً ذلك وهاب منها فبعث آخر فكان مثل صاحبه حتى أرسل كثيراً منهم فكانو

ا يتعاظمون قتلها – فمشى إليها وتطاول فضرب عرقوبها فوقعت تركض، وكان ذلك في واد فسيح يتخلله شعب

أسود بين جبلين أسودين شاهقين على شكل الهرمين، ويسمى هذه الشعب بالمزحم، وبالقرب من هذا الوادي بئر

مطمورة تسمى حتى اليوم (ببئر الناقة ).

ومن أشهر الجبال الموجودة في هذه المنطقة

جبل الذهب: وارتفاعه أكثر من ألف قدم ويبعد عن جبل الحوار بنحو خمسة وثلاثين جبلا وهو متصل بسلسلة

صغيرة من الجبال المنحوتة هو في وسطها كأنه سنام بعير ضخم، كما يوجد به عروق ملونة كأنها أسلاك

كهربائية عارية.

جبل الطيور: وهو على بعد نصف ميل من المزحم مكان عقر الناقة، وهو أيضا غير منحوت، وهو أعلى من جبل

الذهب قليلاً، ويوجد عليه تماثيل للطيور، وعلى حافته بعض الأعشاب الجميلة، وبأسفله نحت بشكل مبسط

جبل صرخود: وهو منحوت من عدة نواح من أطرافه الأربعة، وكل نحت يكفي لجلوس أربعة أشخاص، ويوجد

فيه مغارات في كل مغارة تمثال صخري يشبه أصنام الوثنيين.

جبل بلاعم : وهذا الجبل ليس به نحت كبقية الجبال المنحوتة المعدة للسكنى، ويدل عدم نحته على أنه ذو قيمة

معدنية،وفي قمته مغارة صغيرة تصلح للاستظلال أو للوقاية من الأمطار.

جبل دحدر: وهو جبل شامخ قريب من جبل الحوار يفصل بينهما جبل أسود صغير، وليس به نحت، ومن المحتمل

أنه يحتفظ ببعض الكنوز المعدنية.

جبل الكهوف: وهو من الجبال الشامخة،وبه 16 مغارة، كل مغارة منها منحوتة بشكل مربع وتسع لجلوس تسعة

أشخاص، وتدل حالته على تهيئته لاستقبال الضيوف وكأنه دار للضيافة،ويتميز هذا الجبل أيضا بشكله الرائع

الجذاب، فضلا عن أن الوادي القائم به خصب وذو أعشاب كثيفة تصلح لرعى المواشي،وبعضها ذات زهور برية.

جبل بكرة: وهو عبارة عن كتلة صخرية تشبه في مجموعها جبلا صغيرا كأنه ذو قروح ملتئمة مغروزة فيه

عروق جبلية مسودة تشبه خط اللحام الذي يستخدم في لصق شيئين مثل عمودين.


وللمـوضوع بـقيـة لكـن سـاتـرككـم لتسـتمـتعـوا بـم خـطـه لنـا الـزمـن وبـقى ليحكـي لنـا عـن تـاريخ الامـم

[عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل بالمنتدى لمشاهدة الرابط] [عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل بالمنتدى لمشاهدة الرابط]


[عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل بالمنتدى لمشاهدة الرابط] [عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل بالمنتدى لمشاهدة الرابط]

[عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل بالمنتدى لمشاهدة الرابط] [عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل بالمنتدى لمشاهدة الرابط]

ان فـي بــلادنـا الكـثير مـن الآثـارات الرائـعة

اتمـنى انـه قـبـل ان نسـافر لنشـاهـد مـايـوجد عـنـد غيرنـا نشـاه مـا يـوجد في بـلادنـا

اخــتكـم رولاااا

[سوبر]

السلااااااااااااام عليكم ورحمة الله وبركاااااااااااااااااته

أختـــــــــــــــى الغااااااااااااليه رولااااااااااااااا


بعد التحيه والتقدير لشخصك الكريم

فعلاااااااااااااا انتى سفيرة المنتدى فى كل شى تخطيه بقلمك فى هذا المنتدى

مع احترااااااااااامى لاسرة المنتدى جميعااااااااااا انتى سفيره فوق العاااااااااده فالمنتدى ماهو الاااااااااااا الشىء البسيط بالنسبه لكى

طموحاتك وافكارك تفوق كل شى هنيئا للمنتدى ان تكون موجوده واحده مثلك بين جنبات المنتدى

كل يوم تطلى علينا بموضوع جديد وشيق عن الموضوع الذى يسبقه

أختــــــــــــى لى لقاء اخر لكى اسجل عن الاثار الموجوده بمدينة جده

مع خالص تحياتى

اخوووووووك ماااااااااازن

[ذبحني الحزن]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


شكرا أخواني على هالتفاعل وشكرا أختي رولا على طرح الجديد والمفيد دائما وليس بغريب على أخت عزيزة مثلك...
اليوم أستهواني الحظ وألهمني القدر ان أتكلم وأن اعرض بعض من المعلومات عن آثار مملكتي الحبيبة مملكة البحرين....


وأرجوا ان يعجبكم... واعتذر عن صغر حجم الصور..
أولا: المواقع الأثؤية:
مستوطنة دلمون
[عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل بالمنتدى لمشاهدة الرابط]

قبل أربعة آلاف عام مضت كانت هناك بلاد تعرف باسم دلمون. وتشير الرسائل وآثار المعاملات التجارية التي اكتشفها علماء الآثار في مناطق أخرى من الشرق الاوسط أن هذه البلاد كانت أحد المراكز التجارية البارزة، فقد كان يأتي إليها التجار من بلاد ما بين النهرين للحصول على كل انواع البضائع التي كانت توجد في دلمون وكانت تشمل أبسط أنواع البضائع الاساسية مثل النحاس والأخشاب إلى البضائع الكمالية الفاخرة مثل الاحجار الثمينة. هذا وكانت الأساطير القديمة تصف دلمون بأنها أرض الفردوس التي كان الله يحبوها بوجود الماء العذب بوفرة.

وطوال مدة الفين وخمسمائة عام فإن كل ذكرٍ لدلمون قد اختفى حتى عام 1860 عندما اكتشفت أول إشارة إلى هذا الأسم. وفيها أصبحت هناك معلومات أكثر عن هذه الحضارة فقد اختلف العلماء على الموقع الذي كانت توجد فيه دلمون، واستمر الوضع على هذا الحال حتى تمت الحفريات الدانماركية في الخمسينات حيث اتضح بعدها بشكل أكيد أن البحرين قد كانت هي دلمون القديمة.

فقد عثر الفريق الأثري الدنماركي برئاسة بيتر جلوب وجيفري بيبي على الدليل على وجود مستوطنة كان عمرها أربعة آلاف سنة في منطقة قلعة البحرين واتضح منها أيضاً أن غالبية التلال الأثرية المخصصة كمدافن والتي يصل عددها إلى عدة آلاف كانت تنتمي إلى حضارة أصيلة إزدهرت وانتعشت في حوالي عام 2000 قبل الميلاد. وفيما بعد ذلك فإن حفرياتهم الأثرية امتدت لكي تشمل بعض المناطق المجاورة، وكان هذه بداية علم الآثار في منطقة الخليج. وقد كشفت البعثة الأثرية الدنماركية في موقع قلعة البحرين عن ست مدن اقيمت الواحدة فوق الأخرى وقد تمكن الخبراء من خلال تحليل اللقى الأثرية والدراسة المقارنة لبعض الآثار وخاصة تلك التي وجدت في موقع معابد باربار وعدد من تلال المدافن الأثرية من أن يحددوا أربع مدن رئيسية لدلمون حصرت تاريخيا في الفترة ما بين 2800ـ323

[عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل بالمنتدى لمشاهدة الرابط]

مدينة دلمون الأولى 2800ـ1990 ق.م :
وهي عبارة عن مدينة مؤلفة من عدد من البيوت الصغيرة المبنية في صفوف بينها الممرات والطرق والساحات ولم يكن لها سور.


مدينة دلمون الثانية 2000ـ1600 ق.م :
وهي أزهى عصور دلمون وظهر فيها الميناء البحري واتصلت بمراكز حضارية هامة بوادي السند وفارس وربما سواحل افريقيا الشرقية علاوة على اتصالها المبكر بحضارة وادى الرافدين. وقد كان لها سور قوى يحمى المدينة من جميع الجهات تقريبا وشاع فيها استخدام الاختام المستديرة (الدلمونية) والاوزان وانتشرت تلال المدافن في ارجاء كثيرة من الجزيرة وظهرت دلمون في الكتابات المسمارية لبلاد ما بين النهرين كأكبر محتكر لتجارة النحاس في المنطقة.

مدينة دلمون الثالثة 1600ـ1000 ق.م :
وقد ميز الآثاريون الدنماركيون مستوى هذه المدينة بفخارها المتميز الذي عثر عليه في اشكال مغزلية كثيرة العدد وهي تمثل حقبة معروفة في العراق القديم بالفترة الكشية التي امتدت من 1600ـ1200 ق.م وقد كشف النقاب في الحفريات عن مجموعة من الابنية سميكة الجدران كانت عبارة عن مخازن للتمور أو الغلال.

مدينة دلمون الرابعة 1000ـ323 ق.م :
ويرجح الدنماركيون أن هذه المدينة هي الأكثر ظهورا في التنقيبات الأثرية بموقع القلعة وتبدو شاهدة للعيان في القصر الكبير الذي عثر على بعض أجزائه متمثلة في البوابة الضخمة (أي المدخل الشاهق) وفي البهو أو الصالة الرئيسية وفي بعض الغرف والمرافق. وكذلك في التابوت الفخاري الذي عثر عليه في أحدى ارضيات ذلك القصر ويحتوى على هيكل عظمي وأوان واسلحة.

-----------------------------------------------
-----------------------------------------------

معابد باربار
[عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل بالمنتدى لمشاهدة الرابط]

تقع معابد باربار في قرية باربار. وقد اكتشف أول معبد منها بواسطة البعثة الدنماركية في 1954. وكشفت الحفريات اللاحقة عن أن ذلك المعبد مبني فوق بقايا معبدين آخرين أصغر حجماً، وأقدم منه. كما اكتشفت البعثة معبداً آخر على تلة مجاورة شمال شرق الموقع الأول. واكتشفت بعثة تنقيب بريطانية مستوطنة أخرى جنوب غرب الموقع وبها معبد ثالث.

-----------------------------------------------
-----------------------------------------------

مستوطنة سار
[عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل بالمنتدى لمشاهدة الرابط]

في عام 1984 تم إكتشاف مستوطنة يعود تاريخها إلى فترة حضارة دلمون وذلك بالقرب من قرية سار الحديثة التي تقع في الشمال الغربي من البحرين. وهذه المستوطنة التي يعود تاريخها إلى عام 2000 قبل الميلاد كانت تقع تحت سطح الأرض بقليل وكانت سليمة لم يعبث بها أحد. وبنهاية السنة الأولى من عمل البعثة فقد كان واضحاً أن سار القديمة كانت موقعاً خاصاً للغاية حيث اكتشف فيها الشوارع والبيوت والورش وأحد المعابد وكان من الممكن مشاهدة كل هذه المعالم بوضوح وقد تمت المحافظة عليها بحالة جيدة ـ وكان يبلغ ارتفاعها 3 أمتار في بعض الأماكن.

[عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل بالمنتدى لمشاهدة الرابط]

وقد استخرجت من هذه المنطقة آثار من الفخار وأختام والنحاس المستورد والأصداف وعظام الأسماك وبقايا الحيوانات والحبوب وكان الموقع يبشر بإمكانية إكتشاف المزيد. ولأول مرة فأن الحفريات الأثرية كانت تعطي معلومات مباشرة عن أنشطة التجارة والزراعة وصيد الأسماك وصيد الحيوانات في البحرين قبل أربعة آلاف عام مضت

-----------------------------------------------
-----------------------------------------------

يتبع

[ذبحني الحزن]

مقابر عالي
[عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل بالمنتدى لمشاهدة الرابط]
[عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل بالمنتدى لمشاهدة الرابط]
[عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل بالمنتدى لمشاهدة الرابط]

تشتهر منطقة عالي ومدينة حمد بوجود أكبر عدد من تلال المقابر إذ تقدر بعشرات الألوف، وهناك آلاف من هذه التلال في قرى الجنبية والقرية وسار في الجهة الشمالية الغربية، أما قرية الحجر بشرق البديع، فإن قبورها محفورة في الصخور وبعضها مبني.
أهميتها :
تنفرد البحرين بآلاف مؤلفة من تلال المقابر المقببة التي تشغل مساحة كبيرة من أرض جزيرة البحرين. وقد حيرت هذه المقابر الزوار والباحثين عبر عشرات القرون.

ويحتمل أن يرجع ذلك إلى المعتقدات الدينية لدى الدلمونيين، وهي أن يبعث الميت أو يولد بنفس الطريقة التي ولد فيها في حياته الدنيوية. وتتكون التلال من الأنواع التالية :



1ـ التلال المبكرة (2500 ق.م ـ 2300 ق.م) :
وهي من أقدم الأنواع وتتصف بصغر حجمها. ويحاط المدفن بجدار دائري ويتكون من حجارة أكبر حجماً من حجارة المدافن. وتوجد هذه التلال فوق المرتفعات والهضاب وحواف الأودية، وقد احتوت هذه المدافن على الفخار ومجموعة من التمائم الصدفية والأختام الدلمونية وأسلحة برونزية وعقود.

2ـ التلال الانتقالية (2300 ق.م ـ 2000 ق.م) :
توجد بأعداد قليلة في موقع مدينة حمد وتمتاز هذه التلال بالضخامة واستواء سطحها، ومدافن هذه التلال كبيرة الحجم ويتسع المدفن في الجزء الأسفل ويضيق في الجزء الأعلى، ويعطى الميت بمجموعة صغيرة ومتوسطة من الحجارة، وقد اكتشفت نماذج من الأواني الفخارية والأختام الدلمونية في هذه التلال.

3ـ التلال المتأخرة (2000 ق.م ـ 1400 ق.م) :
يأخذ هذا النوع من التلال الشكل المقبب في مظهره الخارجي، والغالب منها تلال فردية وأعداد قليلة منها جماعية أو عائلية.


أ ـ التلال الفردية : تتكون من مدفن رئيسي وهو مستطيل الشكل منتظم من الداخل لشخص بالغ يزيد عمره عن 12 سنة.
ب ـ التلال الجماعية أو العائلية : تحتوي على أكثر من قمة يقع تحتها مدفن رئيسي بالاضافة إلى احتوائها على مدافن جانبية لأطفال.
ويوضع في المدفن بعض الأواني وقد حوت مواد غذائية ليتناولها الميت في حياته في العالم الآخر. وعثر في المدافن المتأخرة على نماذج مختلفة من الأختام الدلمونية الحجرية والصدفية بالإضافة إلى التمائم الصدفية والأسلحة والأدوات والأواني البرونزية، كما احتوت على نماذج عدة من العقود والحلي في مدافن النساء والأطفال مما يدل على أن الأموات كانوا يلبسون الثياب وتوضع عليهم أغلى القطع المتمثلة في حلق الأذن والخواتم المصنوعة من الذهب والفضة والنحاس.
أما عن أسباب اقامة التلال فوق المدافن فهناك العديد من التفسيرات التي يمكن الأخذ بها من أهمها سهولة تحديد مكانها والوصول إليها وسهولة التعرف عليها وقد يكون لذلك أسباب دينية أو هندسية.


4ـ تلال فترة تايلوس (300 ق.م ـ 200 ب.م) :
تتصف هذه التلال بالضخامة والانتشار على سطح الموقع وقد تكون على شكل هضبة، وهي مبنية بحجارة كلسية صغيرة ومتوسطة. والمدافن المستطيلة الشكل أعدت لتستخدم لدفن رفاة شخص واحد فقط، وتعود للفترة الهلينستية واحتوت على نماذج من عقود وحلي ومن أساور وخواتم وعينات من أواني وصحون فخارية بألوان مختلفة.

-----------------------------------------------
-----------------------------------------------

مسجد الخميس
[عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل بالمنتدى لمشاهدة الرابط]
[عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل بالمنتدى لمشاهدة الرابط]

يعد مسجد الخميس أقدم بناء إسلامي في البحرين، ومن الآثار الإسلامية العريقة في الخليج العربي، ويتميز مسجد سوق الخميس عن المساجد الأخرى بطراز فنائه الضخم. ويقع مسجد الخميس شمال جزيرة البحرين وبالتحديد على يمين شارع الشيخ سلمان وعلى بعد أربع كيلومترات من مدينة الخميس وعلى مقربة من منطقة بلاد القديم.

أقسام المسجد :
1ـ السور الخارجي.
2ـ حوش المسجد.
أ ) الرواق. ب) الفناء الداخلي.
3ـ الايوان الداخلي. 4ـ المنارتين.

تاريخه :
تشير المعلومات إلى أن المسجد بنى عام 717م وفي نهاية عهد القرامطة أعيد ترميم المسجد (حوالي 1058 م) بناء على طلب اثنين من وجهاء القوم في البحرين هما عبدالله بهلول وأبو الوليد مسلم. وفي القرن السادس الهجري/ الثاني عشر الميلادي قام الأمير العيوني أبو سنان بتوسعة المسجد وتجميله وتزويده بمئذنة. وفي الفترة من 1400ـ1600 م أضيفت إليه مئذنة أخرى. أن كل ما تبقى من المسجد الأول والذي يرجح بأنه يعود إلى العهد الأموي هو جدار القبلة الذي كان محط احترام وتقدير بحيث لم يهدم.

ويضم المسجد عدداً من النقوش وهي ستة، اثنان على حجر القبلة، وواحد على حجر يروي قصة انشاء المسجد، وواحد على حجر صخري في ستة أسطر من الكتابة، وقطعتان من حزام طويل كان يلف الجدار الداخلي لصحن المسجد، وقطعة طويلة عليها كتابة حديثة نسبياً، وقد تحطمت إلى ثلاث قطع.

[عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل بالمنتدى لمشاهدة الرابط]

-----------------------------------------------
-----------------------------------------------

يتبع

[ذبحني الحزن]

ثانيا: القلاع:

قلعة البحرين
[عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل بالمنتدى لمشاهدة الرابط]

من أقدم التحصينات العسكرية الموجودة في المنطقة، والواقع أن موقع القلعة القريب من الساحل لفت إليه الأنظار ليكون موقعا لثالث قلاع في عصور متعاقبة. تقع "قلعة البحرين" على الساحل الشمالي للجزيرة في أقصى الطرف الغربي لخليج مفتوح يرسم طرفه الشرقي حدود مدينة المنامة.

القلعة الأولى : يرجع تاريخ بناؤها إلى ما قبيل ميلاد المسيح بدليل ارتباط الطراز الذي شيدت عليه بالطراز الأغريقي الروماني وما تميزت به قلاع هذه العصور. وتقع هذه القلعة في منطقة ما بين القلعة الضخمة والتي شيدت في عصور لاحقة وبين ساحل البحر، وهي أصغر حجما من القلعة الإسلامية التالية. ومن العوامل التي دلت على تاريخ القلعة البقايا التي عثر عليها في المواقع ومنها بلاط أحمر اللون هو من معالم الفترة الهلينستية، لذا كان من المرجح أن يعود تاريخ القلعة إلى فجر العصر المسيحي أو يسبقه بقليل، وكان من أهم وظائفها حماية المستوطنة القريبة من القلعة.

القلعة الثانية : يرجع تاريخها لفترة ما بين القرن الحادي عشر والثالث عشر الميلادي. وقد اختفت معالم القلعة وغطتها الرمال بفعل الزمن. وتقع على مقربة من الموقع القلعة الأولى، وهي أكثر بعداً من السابقة عن الساحل الذي تعرض للعواصف وأمواج البحر الأمر الذي أدى إلى الابتعاد عنه عند تشييدها. وللقلعة شكل مربع متميز ذو أربعة أبراج، وفي زاوية ووسط كل جانب نصف برج، ما عدا الجانب الغربي الذي يوجد به برجان صغيران يحيطان بالبوابة الرئيسية.

كما توجد في مواقع استراتيجية فتحات لاطلاق الأسهم للدفاع عن القلعة. وقد غطيت جدران القلعة بصخور عالية الجودة. وفي موقع القلعة تم العثور على قليل من التحف والأسلحة بالإضافة إلى بعض قطع النقود التي يرجع تاريخها للقرنين الرابع عشر والخامس عشر الميلادي.

القلعة الثالثة : شيدت على أساست القلعة الإسلامية في القرن السادس عشر الميلادي واستخدمت أحجارها في بناء هذه القلعة. وقام ببناؤها البرتغاليون الذين حكموا البلاد لفترة تقارب الثمانين عاماً. واستخدموها لقمع سخط الأهالي واجبارهم على الولاء. وتتكون القلعة من ثلاثة حصون ضخمة وبقايا برجين في الوسط وجدران متكاملة تربط الحصون الثلاثة بعضها البعض ويحيط بها خندق. وقد عرفت لفترة باسم (قلعة البرتغال).

-----------------------------------------------
-----------------------------------------------

قلعة الرفاع
[عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل بالمنتدى لمشاهدة الرابط]

عندما تولى الشيخ الجبري الحكم في حوالي القرن الحادى عشر الهجري، كان له وزير يدعى الشيخ فرير بن رحال اتخذ من الرفاع الشرقي سكنا له وبنى بها قلعة. وقد تداعت أركانها مع مرور الزمن.

وفي عهد آل خليفة وبالتحديد عهد الشيخ سلمان بن أحمد الفاتح اتخذ من الرفاع مقراً لحكمه وبنى هذه القلعة عام 1227 هجرية/ 1812 ميلادية على أساس القلعة القديمة. كما قام بحفر بئر غربي القلعة والمسمى بالحنينية.

[عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل بالمنتدى لمشاهدة الرابط]

الشكل العام للقلعة :

شيدت قلعة الرفاع كمبنى دفاعي وسكني، وهي تتكون من ثلاث مجموعات من الغرف مستطيلة الشكل، وتطل كل مجموعة على فناء داخلي، ولكل فناء وظيفته الخاصة به، ويتمتع بدرجة من الاستقلال.
ويقع المدخل في شمال شرقي القلعة بقرب المسجد وفي أقصى الجنوب الشرقي يقع الفناء الأول.

الفناء الأول : وفيه درج، ويوجد في غرب هذه المنطقة بناء جديد تمت اضافته إلى القلعة مؤخراً.

الفناء الثاني : ويختلف عن الفناء الأول في أنه يؤدي مباشرة إلى خارج القلعة، وأنه أكبر الأبنية الثلاث، وتم تصميمه في الأصل ليكون مربع الشكل. ويتفرع من الواجهة الشمالية للفناء غرفتان متشابهتان (وهما مستطيلتا الشكل يفصل بينهما حمام)، ولكل غرفة مدخلها الخاص، وتؤدي أحدى الغرف إلى الحصن المستدير، كما يوجد في الواجهة الجنوبية غرفة مستطيلة الشكل تحتوي على قاطع من أجل الحمام، وفي الأصل كانت هذه الغرفة تؤدي إلى
الفناء الثالث. وفي الواجهة الغربية توجد غرفتان صغيرتان تستخدمان كمطبخ ومخزن.

الفناء الثالث : هذا الفناء أضيق من الفنائين السابقين ويؤدي الدرج الواقع في الواجهة الجنوبية إلى غرفة الدرج أعلى الدرج. كما توجد غرفة مستطيلة في أسفل الدرج، وهناك غرف مماثلة في الواجهة الغربية، وفي الواجهة الشرقية توجد غرفة مستطيلة، أمامها فناء صغير، ويقع باقي الدرج قرب هذه الغرفة، وقد بدأت عملية الترميم في يناير 1989م واستمرت إلى ديسمبر 1993م حيث تم افتتاح القعلة رسمياً.

جامع قلعة الرفاع
[عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل بالمنتدى لمشاهدة الرابط]

كانت القلعة في مراحلها الأولى تقوم بالدور الدفاعي البحث وقد تضمنت مصلى صغير، غير أنه وفي الفترات التاريخية المتأخرة انفصل المصلى عن القلعة وأصبح في مكان محاذي لها في الوقت الذي أصبحت في القلعة تقوم بدور سكني أكثر منه دفاعي، وبعد فترات زمنية تحول هذا المصلى إلى مسجد.
وبأمر سام من صاحب السمو الشيخ عيسى بن سلمان آل خليفة أمير البلاد المفدى تم اعادة هذا المسجد وتوسعته.

-----------------------------------------------
-----------------------------------------------

قلعة عراد
[عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل بالمنتدى لمشاهدة الرابط]

سميت بهذا الاسم نسبة إلى أرادوس وهي التسمية القديمة لجزيرة المحرق ثم حرف بعد ذلك إلى عراد (إحدى قرى جزيرة المحرق والتي توجد بها هذه القلعة). بنيت قلعة عراد خلال الفترة ما بين النهاية القرن الخامس عشر وبداية القرن السادس عشر تقريباً. وأخيراً وبالتحديد في عام 1521م احتل البرتغاليون البحرين معتمدين على أسطولهم المتواجد في عمان (هرمز) وخلال فترة تواجدهم استخدموا القلعة كحصن من الحصون العسكرية لمواجهة المعارضة المحلية والتدخل العثماني الذي هدف لإعادة البحرين للسيطرة العثمانية بواسطة والي العثمانين في الاحساء.

وفي عام 1800م استولى العمانيون على البحرين بقيادة سلطان بن أحمد سلطان هرمز الذي عين أخيه سعيد بن أحمد واليا عليها فترة حكم الشيخ سلمان بن أحمد آل خليفة، واستخدم سعيد بن أحمد قلعة عراد مركزاً لحكمه وقيادته العسكرية.

أهمية القلعة :
وللقلعة أهمية عسكرية كبرى بسبب موقعها الذي وفر لها البحر العميق القريب منها والذي يعرف اليوم باسم خليج عراد بالاضافة لموقعها قبالة الواجهة الجنوبية والشرقية من جزيرة البحرين والذي مكنها من حراسة وحفظ أمن سواحل هذه الواجهة من أي اعتداء خارجي.

الشكل العام للقلعة :
تأخذ القلعة شكل القلعة المربعة وفي كل ركن يوجد برج للمراقبة بالاضافة لممرات علوية تربط بين هذه الأبراج بفتحات خاصة للرماة والجنود على شكل أنوف تحيط بالقلعة. ويحيط بالقلعة تحصين آخر هو عبارة عن خندق يغذى بالماء بواسطة بئر حفر في وسط الخندق. وأسفرت أعمال التنقيب والاكتشاف عن وجود ثلاث طبقات أثرية تعود كل منها إلى فترة زمنية مختلفة.

1ـ الطبقة الأثرية الأولى : وهي الطبقة السطحية وتشكل بقايا أساسات بيوت المصيف حيث استغلت هذه المساحة لتكون امتدادا لبيوت مصيف عراد.

2ـ الطبقة الأثرية الثانية : عبارة عن أساسات لوحدات بنائية تمثل بيوتاً شيدت خلال فترة القرن الخامس عشر الميلادي، وذلك حسب الدراسة الأولية للأواني والقطع الفخارية، واكتشف في الجانب الشمالي والجنوبي أمام واجهة القلعة بئرين للماء بلغ عمقهما 6 أمتار تقريباً ويمكن للزائر ملاحظتهما.

3ـ الطبقة الأثرية الثالثة : انحصرت معالم هذه الطبقة في الجانب الجنوبي الشرقي من الساحة الأمامية لبوابة القلعة وهي مواجهة لبرج القلعة الجنوبي الغربي، وعثر بها على نماذج من الكسر الفخارية التي تعود إلى فترة حضارة دلمون.

وتؤرخ هذه الطبقة إلى 2300 ق.م، وربما تشكل بقايا مستوطن سكنه أهالى دلمون خلال هذه الحقبة التاريخية. وأوضح التنقيب الثري داخل القلعة عن وجود أساسات لمجموعة من الغرف تنتشر في حوش القلعة في الجانب الجنوبي والشرقي والشمالي، وتأكد من التنقيب أن الغرف التي تقع في الجانب الجنوبي تمثل غرف الخدمات ومنها المطابخ والمخازن.
ويتوسط القلعة من الداخل بئر ماء استغل لتلبية حاجات الساكنين داخل القلعة وعملت قناة تتفرع من البئر لتغذية الخندق الذي يحيط يالقلعة. وتشكل قلعة عراد مع قلعة أبو ماهر الواقعة على الجانب المقابل لها والمطلة على خليج عراد تحصيناً عسكرياً لمدينة المحرق.

-----------------------------------------------
-----------------------------------------------

يتبع

[ذبحني الحزن]

ثالثا: البيوت الأثرية:

بيت الشيخ عيسى
[عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل بالمنتدى لمشاهدة الرابط]

منذ بدأت وزارة الأعلام خطتها في ترميم الأماكن التاريخية في البحرين كانت تضع نصب عينها الهدف المنشود بأنه باكتمال عملية الترميم ستكتمل الصورة الجلية لتاريخ هذا البلد العريق المتشح بماض حضارى خالد.

وضمن هذا التوجه يرعى حضرة صاحب السمو الشيخ عيسى بن سلمان آل خليفة أمير البلاد المفدى حفظى الله الاحتفال باكتمال ترميم بيت الشيخ عيسى بن علي آل خليفة طيب الله ثراه .. وبهذا الافتتاح يبرز إلى الضوء معلم حضارى شامخ يشهد على عهد المحبة والتراحم الذي كان آهل هذا البيت رمزا له. عندما يطوف الزائر بأرجاء هذا البيت يسترجع الماضي المفعم بروح الأسرة الواحدة التي طبعت هذا الشعب واصبحت تقليداً راسخاً في مفاهيمه وتوجهاته. وبين هذه الحجرات يستنشق عبق الماضي العريق الذي كافح فيه الأجداد كفاحا مشرفا يعتبر مفخرة للأجيال من بعدهم .. وملحمة تسطر الصبر والمثابرة والعمل الجاد لخدمة الوطن واسعاد أبنائه
لقد كان عهد الشيخ عيسى بن علي متوجا بالترابط الوثيق بين الحاكم وشعبه .. فهم الذين أجمعوا على محبته وترجموا هذا الاجتماع بدعوته ليكون أميراً عليهم، فبادل هذا الإجماع بالإخلاص والوفاء وكان رحمه الله مثالا للعدالة والنزاهة والالتزام بمبادئ الدين السمحة .. فقاد البلاد بكل جدارة لاجتياز التحديات الحضارية التي كانت تواجهها وهى تخطو خطواتها الواثقة نحو ترسيخ وتأصيل الأسس الحديثة للدولة وتستعد باقتدار لاحتواء توجهات المستقبل. ووزارة الأعلام إذ تستذكر هذا الماضي المجيد لترحب بكل التقدير بهذا التكريم الذي تفضل به سمو الأمير المفدى برعاية مشروع ترميم هذا البيت الذي حظي كذلك بعطف ومؤازرة سمو الشيخ خليفة بن سلمان آل خليفة رئيس الوزارء ودعم وتوجيه سمو الشيخ حمد بن عيسى آل خليفة ولى العهد القائد العام لقوة دفاع البحرين .. أيمانا من سموهم بالدور الحضاري الرائد الذي جعل من البحرين منارة الازدهار في خليجنا العربي .. والله الموفق.
وزارة الاعلام
-----------------------------------------------

الموقع :

يقع بيت الشيخ عيسى بن علي آل خليفة في قلب العاصمة القديمة مدينة المحرق في الطرف الشرقي جهة الشمال من امتداد شارع الشيخ عبدالله وتحيط به من الجوانب الأخرى طرق فرعية. كما يجاوره في الشرق جامع الشيخ عيسى بن علي.

تاريخ بناء البيت :

شيد هذا البيت حوالي 1800 ميلادية وهو من اقدم البيوت التي بنيت في مدينة المحرق وقد بناه الشيخ حسن بن عبدالله بن أحمد الفاتح خلال فترة حكم والده الشيخ عبدالله بن احمد آل خليفة للبحرين وتوالى على سمنه أبناؤه وأحفاده ثم سكنه بعد ذلك الشيخ عيسى بن علي الحاكم السابع من أسرة آل خليفة وهو الجد الأكبر لسمو الأمير الشيخ عيسى بن سلمان آل خليفة واتخذه مقرا لحكمه وذلك من سنة 1869م، إلى أن انتقل إلى جوار ربه سنة 1932م حيث حكم البحرين مدة 63 سنة.

وصف البيت :

يمتاز البيت بالبساطة في التخطيط والتصميم المعماري، وبنقوشه الجصية ذات الطراز البحريني، كما ويمكن ملاحظة ضخامة حجم الجداران التي يزيد سمكها على المتر كما يمتاز باستخدام المواد البسيطة والمتوفرة محليا كالحجارة البحرية والجص والنورة وجذوع النخيل بالإضافة إلى الدنجل والمنقرور والبمبو والتي استوردت من الهند والبصرة، هذه المواد التي بنيت بها الجدران جعلت البيت في تكيف مستمر مع ظروف المناخ، ففي الصيف تحافظ الحجرات على البرودة ولا تسمح بتسرب حرارة الشمس داخلها وفي الشتاء تلعب جدارن الحجرات دورا كبيرا في إبقاء الحجرة دافئة. ويتألف البيت من أربعة أجنحة يتوسط كل جناح حوش مفتوح بالإضافة إلى ست حجر تقع في الطابق العلوي.

أجنحة البيت وأقسامه :
الدهليز الرئيسي : يلي باب المدخل مباشرة ويتصل به وهو مسقوف وعلى الجانب الأيمن منه يمكن ملاحظة الدكة التي تستخدم للجلوس وفي مواجهة المدخل توجد فتحة السراج ( الفنر ) الذي يضئ الدهليز في الليل ويؤدي إلى حوش جناح العائلة.

ليا كالحجارة البحرية والجص والنورة وجذوع النخيل بالإضافة إلى الدنجل والمنقرور والبمبو والتي استوردت من الهند والبصرة، هذه المواد التي بنيت بها الجدران جعلت البيت في تكيف مستمر مع ظروف المناخ، ففي الصيف تحافظ الحجرات على البرودة ولا تسمح بتسرب حرارة الشمس داخلها وفي الشتاء تلعب جدارن الحجرات دورا كبيرا في إبقاء الحجرة دافئة. ويتألف البيت من أربعة أجنحة يتوسط كل جناح حوش مفتوح بالإضافة إلى ست حجر تقع في الطابق العلوي. أجنحة البيت وأقسامه : الدهليز الرئيسي : يلي باب المدخل مباشرة ويتصل به وهو مسقوف وعلى الجانب الأيمن منه يمكن ملاحظة الدكة التي تستخدم للجلوس وفي مواجهة المدخل توجد فتحة السراج ( الفنر ) الذي يضئ الدهليز في الليل ويؤدي إلى حوش جناح العائلة.

1 ـ جناح العائلة : يؤدي الدهليز الرئيسي إلى حوش العائلة والذي يعتبر اكبر احواش البيت مساحة، في جانبه الجنوبي الشرقي بئر الماء (الجليب) وموجود مثيلات له في حوش الخدم والضيوف ويستخدم ماؤه للغسيل وفي بعض الحالات للطبخ تحيط بحوش العائلة حجرات المعيشة من جهة الشمال وأيضا حجــرة كبيرة تسمى محليــا (لعقود) جهة الغــــرب يعلوها (البادكير) (صفق الهوا) وهو برج مستطيل الشكل مفتوح من جميع الجوانب يقوم بعملية تكييف هذه الحجرة حيث تلتقي به تيارات الهواء من جميع الجهات وهذه الطريقة من التكييف شائعة في البحرين ونسمات الهواء النقية التي تنزل من خلال فتحات البادكير (صفق الهوا) تضيف لهذه القاعة أهمية الحجرة تتصل بها وتفتح عليها حجرة كبيرة تشكل معها قاعة كبيرة استخدمت لجلوس السيخ واجتماعه مع أبنائه وأحفاده، وهذا القسم أضيف على البيت خلال فترة استخدام الشيخ عيسى بن علي للبيت. أما الواجهة الجنوبية من هذا الحوش فيوجد بها ليوانان يمتازان بجمال الأقواس التي تشكل واجهتهما وهما مفتوحان لاستقبال هواء الشمال اللطيف ويستخدمان في بعض الأحيان لجلوس النسوة من أهل البيت. وملحق بالليوان الشرقي حجرة صغيرة استخدمت لصنع القهوة وفي الواجهة الشرقية توجد حجرة صماء استعملت مخزناً.

2 ـ جناح الشيخ : من الممر الغربي الذي ينفذ من حوش العائلة يمكن الوصول إلى جناح الشيخ الذي يتوسطه حوش اصغر وتطل عليه جهة الشمال حجرة الشيخ التي يستخدمها في فصل الشتاء وتتصف بجمال بابها والنقوش التي تحيط به. وجدران الحجرة تحتوى على مجموعة من الفتحات تسمى رواشن تستخدم لوضع آواني الزينة الزجاجية والمنافيض وغيرها، وعلى يمين باب الحجرة من الداخل يمكن ملاحظة الحمام المرفق بها والذي يستخدم لحجرة مجاورة لأبناء الشيخ وفي الجانب الشرقي من الحوش باب يؤدى إلى حجرة المعيشة التي تتصل بالحجرة التي يقع فوقها (البادكير)، (صفق الهوا) ويقابل حجرة الشيخ ليوان مفتوح محمول على قوسين متماثلين. وفي طرف الليوان الشرقي يوجد ممر ضيق مسقوف ينفذ إلى المرافق الخاصة بجناح الشيخ يتصل به سلم صغير تطل عليه حجرة صغيرة استخدمت كمخزن لجناح الشيخ، ويستخدم الشيخ هذا السلم للوصول إلى حجرته في الطابق العلوي.

3 ـ جناح الخدم : من الممر الضيق والمسقوف الواقع في الجهة الشرقية من حوش جناح العائلة يمكن الوصول إلى جناح الخدم والذي يحتوي على مطابخ يمكن للزائر أن يلاحظ بعض الواجهات لجدرانها القديمة ويتوسط هذا الجناح حوش صغير يوجد في جانب منه بئر الماء (الجليب) وفي الجانب الشمالي توجد حجرتان استخدمتا كمخازن للمؤونة (الماجلة) ويوجد باب للمخزن الغربي يطل على المدخل الرئيسي مباشرة وذلك لتسهيل عملية توصيل ما تحتاج له المخازن من مؤن دون المرور داخل البيت. ويقوم هذا الجناح بدور كبير في خدمة أهل البيت كافة من خلال المنافذ التي تطل منه على حوش العائلة والضيوف والدرج للساكنين في الطابق العلوي.

4 ـ جناح الضيوف : المطبخ الجنوبي به باب يتصل بممر مكشوف يمكن للزائر المرور منه للوصول إلى جناح الضيوف الشيخ ويتكون من حوش يتوسطه بئر للماء (جليب) وفي واجهته الشمالية توجد ثلاث حجرات صماء الوسطى منها تحتوي على نوافذ تطل على الحوش استخدمت هذه الحجرات لسكن ضيوف الشيخ في فصل الشتاء وفي الواجهة الجنوبية يوجد ليوان استخدم كمجلس للشيخ وضيوفه وفي الواجهة الغربية توجد حجرة صغيرة. ويطل على حوش الضيوف سلمان أحدهما يقع في الزاوية الشمالية الشرقية وله باب كبير والآخر يمتد على واجهة الجدار الغربي واستخدما للوصول إلى حجرات الضيوف في الطابق العلوي ولاهيمة هذا الجناح عمل له مدخل خاص يقع في زاوية البيت الجنوبية الشرقية يتصف بجمال الواحدات الزخرفية الجصية التي تزين حاشية القوس الواقع فوق الباب والذي يؤدي إلى دهليز يطل على حوش الجناح.

الطابق العلوي :
تتوزع غرف الطابق العلوي والبالغ عددها ست غرف على سطح البيت واستخدمت في الغالب خلال فصل الصيف، والسطوح المكشوفة التي تصل م بين الغرف استخدمت للنوم وللجلوس في ليالي الصيف ويمكن الوصول إلى غرف الطابق الأول من خمسة سلالم موزعة على أجنحة البيت.

1 ـ الطابق العلوي بجناح السيخ : يمكن الوصول إليه من السلم الصغير الواقع في الطرف الجنوبي من جناح الشيخ ويتكون من غرفتين واحدة تقع في الزاوية الجنوبية وتتصف بدقة النقوش الجصية التي تزين واجهاتها من الداخل والخارج ويمكن الدخول إليها من خلال باب يتصل بليوان استخدمه الشيخ للجلوس مع أفراد أسرته وهو مفتوح من الأعلى يسمح لحركة الهواء اللطيف بالمرور بداخله وفي جانبه الأيمن كان يوجد سلم خشبي يصعد عليه الشيخ عيسى بن علي لملاحظة حركة السفن في بعض الأحيان.

وفي الزاوية الشمالية الغربية من هذا الطابق توجد غرفة استخدمت لسكن أبناء الشيخ صيفا وتمتاز بجمال النقوش الجصية التي تزين القوس المؤدي لها بالإضافة إلى نقوشها المتنوعة التي تتمثل في واجهة جدرانها من الداخل والخارج والحواجز الخشبية التي تغطي واجهات النوافذ المطلة على الطرق الخارجية نمن البيت والتي تتصف بالدقة في التنفيذ زخارفها الهندسية والنباتية حيث احكم الفنان والصانع تنفيذ وحداتها الزخرفية بحيث أصبحت تحفا قائمة بذاتها بالإضافة إلى ذلك فهي تسمح بالرؤية منها بشكل واضح لما يحدث من حركة خارج البيت ولا يمكن لمن هو خارج البيت أن يطلع على ما يدور بالداخل.

وينفذ من الغرفة باب يقع في زاويتها الجنوبية الغربية يتصل بممر ضيق يسع لمرور شخص واحد ويؤدي إلى حمام بسيط يقع في الزاوية الجنوبية من هذا الطابق. ومن خلال السلم الواقع خلف البرج الهوائي (البادكير) (صفق الهوا) يمكن الوصول إلى هذا الطابق من جناح الشيخ والذي يؤدي أيضا إلى سطح مكشوف يحده من الشمال جدار يسمى محليا (وارش) يتكون من سلسلة متصلة من الفتحات التي تسمح بمرور هواء الشمال اللطيف وتمسى (باكير الوارش) ويطل هذا السطح على حوض العائلة والذي يمكن للزائر منه أن يلاحظ جمال التخطيط المعماري والفنى لواجهات غرف جناح العائلة.

[ذبحني الحزن]

2ـ الطابق العلوي بجناح الضيوف : يمكن الوصول إليه من خلال السلمين المتصلين بحوش جناح الضيوف ويتكون من ثلاث غرف تتصف بالبساطة والجمال في تصميمها حيث أحيطت واجهاتها من الداخل بمجموعة من الرواشن والنوافذ وذلك لفتحها في فصل الصيف واستقبال الهواء الرطب البارد منها ولقد زينت هذه النوافذ بتيجان على شكل أقواس تسمى (كمر) تحوى وحدات زخرفية هندسية مطعمة بزجاج ملون تضفي أشعة الشمس المتسربة منها على داخل الغرفة الجنوبية الشرقية رونقا وجمالا متميزا خلال فترة حركة الشمس خلال النهار ولقد استخدمت هذه الغرف لسكن ضيوف الشيخ في فصل الصيف.

الطابق العلوي بجناح الخدم :
من خلال السلم الواقع في جناح الخدم يمكن الوصول إلى السطح الواقع فوق غرف المطابخ حيث توجد غرفة مسقوفة ومفتوحة من الأعلى من خلال الأقواس الجميلة التي تحمل سقف هذه الغرفة ويمكن الوصول إليها من خلال جسر ضيق يصل ما بين سطح جناح الضيوف والسطح الواقع فوق المطابخ.
ونظرا للأهمية التاريخية والقيمة التراثية لهذا المعلم الحضاري الذي شهد فترة من ازهي الفترات في تاريخ البحرين الحديث اتجهت أنظار الدولة إليه متمثلة في وزارة الأعلام التي قامت بإحياء هذا البيت والمحافظة عليه وتقديمه للأجيال القادمة وبتحويله إلى معلم سياحي يعيش من خلاله الزائر ذكريات ونفحات تاريخ الأجداد والسلف يتنفس معهم حياتهم وحضارتهم المتجسدة في كل ركن من أركان البيت وفي كل حجرة أو حوش وفي كل تفصيلة من الوحدات الزخرفية.. أنه نفحات الأمس لأجيال قادمة.

-----------------------------------------------
-----------------------------------------------

بيت الجسرة
[عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل بالمنتدى لمشاهدة الرابط]

نمط من أنماط العمارة البحرينية القديمة، ويتميز ببساطة بنائه وملاءمته للبيئة والمناخ، حيث شيد بمواد بناء متوفرة محلياً، الأحجار البحرية والطين والجص وجذوع النخيل لبناء الجدران الداخلية والخارجية للمنزل، وجذوع النخيل و(الدنجل) و (الباسجيل) و (المنقرور) التي تستعمل في بناء السقوف وهي متوفرة في الأسواق المحلية. بنى هذا البيت الشيخ حمد بن عبد الله آل خليفة في 1907م. وفي الثلاثينات من هذا القرن سكنه المغفور له الشيخ سلمان بن حمد لآل خليفة حاكم البحرين (1942 ـ 1961).

وقد شهد هذا البيت مولد سمو أمير البلاد المفدى الشيخ عيسى بن سلمان آل خليفة في الثالث من يونيو 1933م. تم بناء بيت الجسرة بأساليب معمارية تتلاءم مع طبيعة المناخ الحار في البحرين، فالجدران سمكية لعزل الحرارة الخارجية، كما أن فتحات ملاقف الهواء (البادجير) والتي تحيط بسطح البيت تهدف لجلب الهواء البارد إلى الداخل، وفتحات التهوية بالغرف تساعد على تجديد الهواء الداخلي، كما أن اتساع فناء البيت (الحوش) يرمي لاحتواء التيارات الهوائية، والتقاء هذه التيارات بالقواقع البحرية الصغيرة (الصبان) المفروش بها الحوش، يؤدي إلى تلطيف حرارة الشمس بالداخل، ويضفي على البيت شعوراً بالنقاء والنظافة.

يتكون البيت من أربع حجرات والدور الأرضي وحجرة في الدور العلوي بالإضافة إلى مرافق البيت الأخرى. وقد قامت إدارة المتاحف والتراث بترميم البيت على طرازه القديم مستخدمة في ذلك المواد المحلية للبناء، وتأثيثه على نفس النمط المستخدم آنذاك، وتم تحويله إلى متحف يمثل نموذجا لفن العمارة في تلك الفترة.

[عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل بالمنتدى لمشاهدة الرابط]

1 ـ المجلس : يمتاز بوجود باب خارجي وباب داخلي يطل على البيت ويخصص عادة لضيوف البيت من الرجال. تفرش ارض المجلس ( بالمداد ) وتغطي بالسجاد الفارسي، ويضم جلسة عربية مكونة من مفارش ومطارح مطرزة بزخارف بسيطة. وقد أدخلت بعض الإضافات الضرورية كالمجلس الذي شيد في الجهة المقابلة للبيت وأنشئ على نفس النمط المعماري لتلك الفترة، كما أقيمت مرافق لخدمة زوار المتحف في الجهة الأخرى من المبنى، وتمت زراعة الساحات المحيطة بالبيت بالأشجار التي اشتهرت بها البحرين كالنخيل واللوز والرمان والتوت والبمبر والصبار وزينت حواشيها بالأزهار والمشموم والريحان.
2 ـ (الدار) : تعتبر هذه الحجرة مهمة جداً في البيت حيث يتجمع فيها أفراد الأسرة، إلى جانب كونها حجرة للنوم ويوجد فيها حمام ( قطيع ).
3 ـ حجرة المعيشة.
4 ـ المقعد : وهي حجرة مخصصة لاستقبال الضيوف من النساء.
5 ـ الغرفة : وتقع في الطابق العلوي وقد أضيفت فيما بعد إلى ذلك وكانت الحجرة الخاصة للشيخ سلمان بن حمد لآل خليفة، وتمتاز هذه الغرفة ببرودتها، حيث النوافذ فيها متعددة وتطل على ثلاث جهات.
6 ـ المطبخ : ويوجد فيه نماذج من أدوات الطبخ في تلك الفترة، إلى جانب لوازم حفظ الطعام القديمة ( كالمرفاعة ) والنملية وغيرها.
7 ـ المدبسة : تمتاز بعض البيوت البحرينية القديمة بوجود المدبسة فيها، وهي عبارة عن قنوات مبينة من الحجارة المسوحة بالجص، توضع عليها أكياس التمر فوق بعضها البعض، وبفعل الضغط والحرارة يتسرب الدبس إلى هذه القنوات ومن ثم يتجمع في القناة الرئيسية وتصب في إناء فخاري ( الجحلة ).
السيم : وهو عبارة عن سطح مرتفع قيلً عن الأرض يقام عادة في فناء البيت، وهو مصنوع من السعف والجريد ومثبت ( بالدنجل ) وجذوع النخيل، ويستخدم للنوم في ليالي الصيف الحارة أو لجلسات وقت العصر حينما تخف حرارة الشمس.

-----------------------------------------------
-----------------------------------------------

بيت سيادي
[عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل بالمنتدى لمشاهدة الرابط]

يعد بيت سيادي من البيوت الأثرية التي تعكس الهندسة المعمارية التقليدية، وهو مفتوح لاستقبال الزوار، يقع بيت سيادي في جزيرة المحرق قريباً من بيت الشيخ عيسى بن علي. والزائر لأحد البيتين يمكنه بسهولة زيارة البيت الآخر. وقد اشتهر البيت بزخارفه المتميزة وبمجلسه الذي يعكس الطابع البحريني التقليدي لما يحفل به من نقوش وزخرفة جميلة وشبابيك خشبية. ويعكس المنزل بتصميمه تأثير البيئة والمناخ الحار في الحقبة الماضية.
بني البيت في أوائل القرن العشرين، بناه السيد أحمد بن جاسم سيادى وهو من تجار اللؤلؤ المعروفين في الخليج وقد كان البيت سكنا له. وتملكته وزارة شئون مجلس الوزراء والاعلام بعد وفاته ليكون أحد البيوت الأثرية السياحية.

[عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل بالمنتدى لمشاهدة الرابط]

الشكل العام :
يعد بيت سيادي نموذجاً متميزاً للزخرفة والنقوش ويقع البيت على مساحة أرض صغيرة نسبياً. وقد يرجع ذلك إلى اقتسام المساحة الكلية للأرض التي يقع عليها البيت بين ورثته. وقد تميزت البيوت التقليدية في البحرين بتصميمها الذي يتمشى وطبيعة المناخ، ففي الشتاء تفرش الغرف الأرضية أي الواقعة في الطابق الأرضي ليقيم بها سكان البيت نظراً لدفئها، وتتميز هذه الغرف بقلة نوافذها، أما في الصيف فينتقل أهل البيت إلى الطابق العلوي حيث تكثر النوافذ في الغرف العلوية وتناسب جو الصيف الحار اللافح. ويتميز بيت سيادي بغرفه العلوية الثلاث المركبة الواحدة فوق الأخرى. كما تمتاز هذه الغرف بزخارفها الجميلة من الداخل والخارج وبكثرة نوافذها، ويقع بالقرب من البيت مسجد صغير يعرف باسم مسجد سيادي ويتميز بهندسته التقليدية. ويعد المسجد من حيث الشكل نموذجاً للتراث البحريني.

-----------------------------------------------
-----------------------------------------------

مركز التراث
[عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل بالمنتدى لمشاهدة الرابط]

هذا المبنى في الأصل هو مقر حاكم البحرين، افتتحه سمو الشيخ حمد بن عيسى آل خليفة حاكم البحرين في أكتوبر عام 1937م، وفي عام 1984م تم تحويله إلى مركز للتراث الشعبي وتم الحفاظ على قاعة المحاكم (وتضم المحاكم الكبرى المدينة والاستئنافية والجنائية) على ما هي عليه.

قاعات المركز :
أ ـ الطابق الأرضي :
قاعة الصور التاريخية القديمة : تحتوي الصور الموجودة بالمركز على بعض المعاليم التي لم يعد لها أثر مثل المباني القديمة والحرف اليدوية والأسواق الشعبية والعيون المائية، وهناك صور لبعض الشخصيات البحرينية والزائرة.

قاعة الصيد البحري : تعرض القاعة نماذج لوسائل صيد الأسماك مع مجموعة من سفن الصيد، وتكشف هذه القاعة جانباً من الجوانب المعيشية حيث كانت حرفة صيد السمك من الحرف الرئيسية.

قاعة الغوص : يرتبط الغوص بتجارة اللؤلؤ وهذه القاعة تصور رحلة الغوص وأهمية هذه الحرفة لسكان البحرين.

قاعة الصيد البري : وتعكس هذه القاعة بنماذجها المعروضة الحياة البرية، وتصور أهمية صيد الحيوانات البرية ومن أهمها الطيور.

قاعة منتجات النخلة : تعد النخلة من أهم الأشجار التي ارتبطت بحياة السكان في البحرين، وهذه القاعة تعكس بعض النماذج للصناعات الحرفية التي قامت على منتجات التخلة.

قاعة الطرب الشعبي : تعكس هذه القاعة نماذج لأدوات الطرب القديمة مثل لليوه والجربه والطنبورة والهبان .. الخ، وتعد نموذجاً لعلاقة الإنسان بالبحر عن طريق الفن الشعبي.

قاعة الفنون التشكيلية : تصور أهم الموضوعات التي تناولها الفنانون في البحرين والنابعة من البيئة الاجتماعية المحيطة بهم كالمقاهي وجلسات السمر والأسواق والحرف اليدوية والتقاليد والمعالم الأثرية والمعمارية.

ب ـ الطابق العلوي :
غرفة المعيشة : وقد فرشت أرضيتها بالحصر والمداد وغطيت بالسجاد، وصفت في جوانبها المفارش وتمثل غرفة معيشة تقليدية.

المطبخ : كعادة مطابخ تلك الفترة نجد في أحد جوانبه حفرة صغيرة عليها عدد من الأحجار غطيت بالجص وتستخدم كموقد للطهي.

غرفة الطب الشعبي : وتحتوي الغرفة على نماذج لبعض الأدوية الشعبية التي استخدمها الإنسان البحريني وهي عبارة عن أعشاب ومواد أولية من البيئة.

غرفة الأزياء الشعبية : وتحتوي الغرفة على نماذج من ملابس المرأة والرجل البحريني التقليدية، وتمتاز بالتطريز على أشكال جميلة ولمناسبات عديدة.

المجلس : وهي غرفة خاصة باستقبال الضيوف وقد فرشت بالسجاد وأحيطت جوانبها بالمطارح والمساند المطرزة ويتوسط المجلس المنقلة التي توضع عليها دلال القهوة.

الفرشة : هي عبارة عن غرفة نوم للعروسين، وتعد بصورة خاصة على أيدي مختصين، فتغطي جدرانها بالمرايا المصفوفة بعضها بجانب البعض، ويغطي السقف بقماش أحمر اللون ذي نقوش بيضاء، وفي زوايا الفرشة تثبت المزاهر الزجاجي، وتفرش الأرضية بالسجاد.

غرفة الألعاب الشعبية : وتحتوي نماذج لأهم وأشهر الألعاب التي يلهو بها الصغار وهي مصنعة يدوياً.

غرفة الأسلحة : تعكس البيئة الصحراوية وتحتوي نماذج لأسلحة تزينها النقوش.

[عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل بالمنتدى لمشاهدة الرابط]

-----------------------------------------------
-----------------------------------------------

تم بحمد الله
وفي النهاية أحب أن أوجه جزيل الشكر إلى المهندس يوسف البطي (مهندس بمتحف البحرين الوطني سابقا) على تصميم الصور الرائع وتزويدنا بمعظم المعلومات
جزاك الله ألف خير أخوي..
شباب عذروني ظهري انكسر.. بروح أرتاح:D

باياتwad

[محمد الجرايحى]

[عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل بالمنتدى لمشاهدة الرابط]

الأخت الغالية
ذبحنى الحزن

مشكورة أختى على هذه الرحلة الرائعة فى قلب التاريخ
لمملكة البحرين الشقيقة

استمتعنا واستفدنا معك

كل الشكر والتحية لك
وكل التقدم والرقى للمملكة البحرانية وشعبها الحبيب

اخوك
محمد

[ذبحني الحزن]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

شكرا اخوي محمد واجبنا هذا ما قصرت


أختكم
أم طلال

[رولاااا]

الســلام عــليكــم ورحمــة الله وبركــاتـه

اخــتي الرائــعـة جــوهــرة المنتــدى: ذبحني الحزن

كمــا اسعــدني تــواجــدك الرائــع فــي مــوضوعــي

وهــذه المشــاركــة الرائــعة والرحــلة الاروع عــبر ربــوع بــلدنــا الحبيب {{ البحــرين}}

كــل الشكــر لكِ فقــد صــورتي لنــا هــذه الآثـارت بالتفصـيل حـتى تخيلتـها وكـأنـهـا مــاثلة امـامي

اختـك رولاااا

[نجمة أمــل]

بسم الله الرحمن الرحيم



أخي المبدع ....

مــحــمــد

الرائعتـــــــــــــــــان ....

ذبحني الحزن ** رولااا


الله يعطيكم العافيــــــــــــــــة على هذه المشاركات الرائعة ،،،

وعلى هذه المعلومات والصور ،،،

لا حرمنا الله من وجودكم معنا دومــــــــاً ،،،





دمتم في خير وسعاده

أختكم

نجمة أمـــــــــل

[المافيا]

الشكر اللجميع على الاثار الرئعه الى فى بلاد المسلمين